23 de marzo de 2010

LA PALABRA LOS GESTOS Y LA COMUNICACION EN EL HOMBRE

0 comentarios
 

Desde que el hombre empezó a dar importancia a la palabra escrita, todo lo que es comunicación y expresión giro en torno a las oraciones, verbos, adjetivos, construcciones gramaticales, este crecimiento en la lecto escritura tiene en cada lengua su época de oro, así para la lengua castellana lo tenemos con las obras de Don Cervantes

La escritura tiene en la antigüedad una importancia que rosa con lo sagrado, así es a tal punto que estaba reducida a una pequeña casta de los elegidos, prestando servicio en el templo junto a los sacerdotes, eran los escritores con-sagrados, eran lo intermediario de las inspiraciones divina y la palabra escrita o lo que El inspiraba, a algún sacerdote del culto divino.

Este oficio celestial, escribir la palabra, “desde el principio existió el verbo, desde el principio existió la palabra”, los escribas en la antigua Israel era una casta muy noble

En la edad media, tanto en la temprana como en el alta, los que tenían la posibilidad de estudiar y tener el poder de la palabra, estaba reducido a la actividad monacal, tal esplendor llega a su máximo trabajo intelectual con San Benito, ya que su orden era la dueña de la biblioteca más grande de esa época.
Ahí los monjes, sabían griego, latín, arameo etc. Tradujeron todo la filosofía griega que venía de los filósofos y matemáticos turcos, como Averroes y Avicena entre otros.

Ellos estaban para escribir la palabra. Con el tiempo la tarea de escriba pasaron a ser miembro de la corte del rey o del imperio, era importante la comunicación y el entendimiento epistolar, toda la actividad económica estaba atado a la comunicación y esta hacia al progreso del reino.

Pero recién a fines del siglo 20, se empezó a tomar mas importancia al lenguaje gestual, y profundizando como uno se expresa nos damos cuenta, que una persona no nos resulta convincente cuando las expresiones gestuales del cuerpo no es acorde a la palabra oral.

Una persona, que se nos muestra expresando conceptos seguros, firmes y si estos va acompañado con una mirada a los ojos de su interlocutor, no tiene el mismo efecto, si este lo hace acompañando su discurso con miradas evasivas. Nos resulta desagradable, sentimos un tufillo a falsedad.

Lo importante no es que es lo que dice, sino como lo dice, como lo expresa. Así sentimos que una persona es integra, veraz, honesta, cuando al dialogar los gesto manifiesta o acompañan al unísono a la palabra.

Desde la década del 70 hasta el día de la fecha, se empezó a dar mucha importancia en el estudio de los delincuentes, su comportamiento corporal. En las distintas interrogaciones empezaron a descubrir el comportamiento del cuerpo, cuando se le estaban interrogando.

Ya que por más que el delincuente expresaba verbalmente una afirmación que lo podía deslindar de la responsabilidad de un acto delictivo, sus gestos denotaban que estaban mintiendo, porque sus expresiones gestuales de su cuerpo mostraban un alto grado de inseguridad en sus expresiones.

Se dieron cuenta que el lenguaje gestual o corporal puede ser tan comunicativo como el verbal. El lenguaje corporal puede comunicar hasta un 70% y el porcentaje restante cubre la palabra.

Este porcentaje que es un promedio base, puede crecer según la cultura.

Es que este lenguaje que corre paralelamente a la emisión de la palabra, con mi cuerpo puedo estar contradiciéndome, emitiendo un mensaje distinto.

Así en el psicoanálisis se descubrió que estos comportamientos corporales son la manifestación de un conflicto interno que me esta reclamando sinceridad y coherencia en el comportamiento humano.

El lenguaje corporal puede tener algunas variantes culturales que son aprendidas o socializadas desde pequeños. He aquí una lista de gesticulaciones que espero le ayuden. Es tomado de los cursos de psicología encontrados en emagister.com.

"¡Cuidado! Tus movimientos te delatan

El lenguaje corporal, que no es más que todo lo que tú trasmites por medio de movimientos o gestos, delata completamente tus sentimientos o percepción acerca de la persona con la que está interactuando.

Cuando conversas con una o varias personas, reflejas y envías miles de señales y mensajes a través de tu comportamiento. Así que presta atención y sácale provecho a los siguientes datos, porque tanto en tu vida laboral como en la personal, te serán de gran provecho.

ACTO LO QUE REFLEJA

Acariciarse la quijada Toma de decisiones

Entrelazar los dedos Autoridad

Dar un tirón al oído Inseguridad

Mirar hacia abajo No creer en lo que se escucha

Frotarse las manos Impaciencia

Apretarse la nariz Evaluación negativa

Golpear ligeramente los dedos Impaciencia

Sentarse con las manos agarrando la cabeza por detrás Seguridad en sí mismo y superioridad

Inclinar la cabeza Interés

Palma de la mano abierta Sinceridad, franqueza e inocencia

Caminar erguido Confianza y seguridad en sí mismo

Pararse con las manos en las caderas Buena disposición para hacer algo

Jugar con el cabello Falta de confianza en sí mismo e inseguridad

Comerse las uñas Inseguridad o nervios

La cabeza descansando sobre las manos o mirar hacia el piso Aburrimiento

Unir los tobillos Aprensión

Manos agarradas hacia la espalda Furia, ira, frustración y aprensión

Cruzar las piernas, balanceando ligeramente el pie Aburrimiento

Brazos cruzados a la altura del pecho Actitud a la defensiva

Caminar con las manos en los bolsillos o con los hombros encorvados Abatimiento

Manos en las mejillas Evaluación

Frotarse un ojo Dudas

Tocarse ligeramente la nariz Mentir, dudar o rechazar algo

TRUCOS

Usa tus ojos para hablar Los ojos son las ventanas del alma. La persona que mira limpiamente a los ojos de otros es una persona segura, amistosa, madura y sincera. Sus ojos y su mirada pueden decir tanto porque expresan prácticamente todas las emociones: alegría, tristeza, inquietud, tensión, preocupación, estimación o respeto. Por sus ojos muchas veces se puede saber lo que está pensando. Por eso, constituyen una ayuda poderosa en la conversación.

El uso adecuado de las manos Tus manos se pueden aprovechar muy bien para complementar tus palabras y dar mayor fuerza a tu conversación. No las utilices inútilmente y mucho menos para hacer cualquier cosa que distraiga a la otra persona. Tampoco las uses violentamente, palmoteando o pasándoselas casi en el rostro a la otra persona.

Cuidado con lo que tocas Hay muchas personas que siempre están dando palmadas en la espalda o tocando a los otros en los brazos, como para llamar su atención. Es bueno demostrar cariño, pero también hay que guardar el debido respeto a los demás. Muéstralo no tocando a la otra persona innecesariamente. Hay quien se siente muy molesto si le tocan, ten cuidado. Pero tampoco hables o escuches con las manos metidas dentro de los bolsillos porque eso denota indiferencia y mala educación.

Gestos que denotan impaciencia o aburrimiento La actitud física demuestra lo que el alma está sintiendo. Si alguien finge interés en una conversación, la otra persona se dará cuenta muy fácilmente por sus gestos y ademanes. Moverse nerviosamente o levantarse, cruzar y descruzar las piernas, moverse en el asiento o mirar constantemente el reloj demuestra aburrimiento y es una gran falta de respeto. Si tienes que mirar la hora, hazlo en el reloj de otro.

Aprender a sentarse Aprende a sentarte tranquilo y comportarte cuando se escucha. Reparte equitativamente el peso de tu cuerpo para no cansarte mientas estás sentado conversando. Si te sientas en el borde de la silla, es indicativo que deseas irte tan pronto como sea posible.

Si cambias constantemente de posición, estás expresando a gritos que estás aburrido. Si mueves incesantemente los pies durante la conversación, tu interlocutor pensará que estás molesto, inseguro, irritado, nervioso, cansado o aburrido. Sitúate en una posición cómoda y descansada que te permita respirar mejor y manejar mejor tu voz.

Control de la mirada Cuando estés hablando con alguien, no estés mirando a todos lados: a la ventana, al techo, al suelo o limpiando sus uñas. Tampoco mires morbosa y curiosamente los zapatos, pantalones, camisa o peinado del que habla. Mantén el contacto ocular, pero sin fijar en exceso la mirada: eso lo hacen los locos. De todas formas, si quieres fijar la mirada durante mucho tiempo en alguien sin cansarte psicológicamente, mira su entrecejo. Para el otro/a no hay diferencia.

Control de las expresiones del rostro ¡Sonríe! Intercalar sonrisas cálidas y francas en la conversación transmite confianza, alegría y buena disposición. Sin embargo, no exageres. Sonreír demasiado frecuentemente puede convertir el gesto en una especie de mueca y dar la impresión de que es algo hueco, vacío y fingido. Apretar exageradamente los labios puede delatar que tienes dudas o desconfianza acerca de lo que el otro está diciendo o sugerir que no estás expresando realmente lo que piensas o sientes.

Conclusiones: es importante a aprender a observar nuestro cuerpo, por que el me puede estar diciendo cual es la dirección donde tengo que encarar mi vida. Los gestos pueden ser un indicio de lo que me frustra, de lo que me puede llevar a una situación traumática sin resolver por falta de observación.

Una sensación de dureza en el abdomen, una expresión en mis manos o en mi forma como afronto a mi interlocutor en un dialogo.

Y desde aquí vuelve a resonar las palabras de Sócrates: ¿dime cual es el principio de la sabiduría, como la encuentro? Le pregunto a la pitonisa de Delfos. Esta le contesto tan solo “CONOCETE A TI MISMO”

Leer mas...
3 de marzo de 2010

EL PANLENGUAJE, FONEMAS A LA PLABRA

0 comentarios
 
El gesto es la comunicación universal, por medio de la cual se expresa: sensaciones, emociones, interés, desinterés, acción etc. , esto nace con la existencia misma del hombre.
No se sabe a ciencia cierta, si hubo una sola especie de Homínido, que se disperso en distintas regiones del planeta, o que esta especie apareció y evoluciono en distintos lugares, pero con similares características.
No se en realidad, como fue al principio. Pero si, que los gestos es una expresión, que nace de la naturaleza social del hombre, siendo una necesidad la comunicación y dentro de esta,la misma, es y fue, un poderoso instrumento para manifestar: situaciones, emisiones, experiencia, anhelos etc.
Este convivir con el medio, en sus más variadas expresiones, da como respuesta existencial, la necesidad de expresar todo su existir y la primera experiencia que el tiene, es su propia existencia incerto en su mundo orgánico.
Así vemos, al que vive a orilla del mar, de aquel que vive en medio del bosque, o el que vive en las montañas a 3000 metros sobre el nivel del mar, la manifestaciones propia de su existencia, va a ser acorde a lo que vive.
Podemos también apreciar, que las actividades de los hombres son similares, acordes a las regiones de similares características, en distintos lugares del planeta.
Con el tiempo, entre la actividad de recolección y de la caza, fueron apareciendo junto con el gesto, los sonidos que denotaban acciones a la actividad que el hombre realizaba, pero estos sonidos fónicos o previo a la elaboración de fonemas, era una respuesta a su propias vivencia, lo que al nacer la palabra, eran distintas, por que distintos eran el estilo de vida, ya que muchas nacían acorde al contexto natural en la que el estaba inserto.

Así hay muchísimas palabras que cuyas raíces, son onomatopeya, por ejemplo: la palabra crisis, zigzag, zigzagueante, otras son descriptiva de la naturaleza, rico en significado, es decir, con una palabra encerraba varios conceptos a la vez.
Asi por ejemplo, en nuestro país, al Sur de Argentina tenemos a los Nativos del lugar, la Tribu Mapuches, a modo de ejemplo les arrimo algunos nombres.

CASTELLANIZADO LENG MAPUCHE SIGNIFICADO
Huenupan Wenupang rama                  del cielo, león del cielo
Quintín o Quintun Kintuñanko              el buscador de águila
Cariqueo Karrükewün                         florido como un inmenso césped
Huechacura Wechukurra                     piedra puntiaguda/filuda, picacho

Así tenemos de otras tribus:

SIGNIFICADO                NOMBRE                     TRIBU/LENGUA
VISIÓN DEL DÍA            ABEDABUN                   CHEYENNE
HOJA AMARILLA          ABETZI                               OMAHA
HOJA VERDE                 ABEYTU                              OMAHA
ÁGUILA DORADA         A TSA'                                 NAVAJO
FLOR CRECIENTE         A WE'ONT                           IROQUÉS
CIERVO JOVEN             AWI NI'TA                       CHEROKEE

Mas que lenguaje, lo apropiado es hablar de la comunicación, como respuesta y manifestación de una profunda relación que tiene con el medio circundante.
En ese contexto, nace el origen de lo gestual y de una incipiente vocalización por medio de distintas clases de expresiones sonoras o fonos, en distintos tonos, por medio de la cual manifestaba distintos mensajes.
Estos fonos, en la medida que el hombre crecía en experiencia con el medio, crecían sus expresiones fónicas, que sirvió para la aparición de los fonemas, y por medio de estos la palabra como fruto de un proceso de abstracción y asociación de imagen, idea y palabra.

Recordemos que la primeras experiencia del ser humano es sentirse uno con la naturaleza, y el va tomando distancia y aprende a mirarla objetivamente cuando aparece la técnica. Pero la técnica es hija de una necesidad básica del hombre, ¿Cómo puedo? ¿Con que? (definición de técnica: La técnica es un conjunto de saber práctico o procedimientos para obtener el resultado deseado
Así aparece la idea y la necesidad del instrumento como elemento diferenciador del hombre con el medio, Ya que tenia en su mente, que es lo que quería conseguir a partir de la naturaleza, Por ejemplo: con una piedra, moldea el pedernal dándole forma puntiaguda y con extremos filosos, que le servirá como instrumento para cortar, o será utilizado en la punta de una flecha, es ahí que sale la herramienta y la técnica es el modo como se hace una cosa de una manera eficaz y eficiente.
Es como que, con el tiempo va tomando determinada posición ante ella y a partir de ahí es donde aparece la palabra, como un instrumento mas, en la que se intenta manifestar lo que uno vive y siente. El idioma que mas rico es en onomatopeya es el japonés, el mandarín, etc.
Pero una vez constituido la palabra, lo gestual quedo en segundo termino y es ahí donde aparecieron las distintas lenguas.



Leer mas...
26 de febrero de 2010

GESTOS DEL ALMA

1 comentarios
 
Cuan importante son tus gestos
Ausencia de palabras,
Cuan importante que tus ojos
Atrapen mi mirada
No es necesario el te amo
Cuando tus labios
En mis labios se descargan

La palabra, pequeña sierva
Para expresar lo que no ve
La mirada.
Lo que el oído no quiere escuchar
Cuando mi alma por ti clama.
Si tus dedos se atreviera
A romper la distancia.
Entre tu piel y mi piel.


que el amor es hambre
Y no vacías palabras.
Es cuando mi manos
Navega en tu piel
Sintiendo suave fragancia

Cuando la sorpresa me lleva
A abrasarte por la espalda
Mi respiración en tus oídos
Susurros del alma.


Es que las palabras son huecas
Si no se la rellena
Con el cuerpo y el alma
Es que el amor se hace
Visible.
Cuando mi ser y mi carne
Por ti clama
Leer mas...
21 de febrero de 2010

DE LO GESTUAL A LA PALABRA EN EL HOMBRE PRIMITIVO

0 comentarios
 
Muchas veces me quedo observando, entre las distintas imágenes que pasean interiormente, tratando de ver mas allá de lo contingente de la vida cotidiana, como haciendo una herida en el tiempo y mirar como empezó los primeros pasos de la humanidad.
Creo que de varias especies de simios, que luchaban tan solo por su propia supervivencia, una, por determinada razones empezó a asociarse y organizarse con el fin de proveerse de alimento. Esta faena, era un peregrinar continuo, a distintas y alejadas regiones en la que conocía y observaba una gran variedad seres vivientes.
Con el tiempo su mente pudo ir clasificando las distintas especies de animales, los que eran herbívoros, los que eran carnívoros y de estos últimos cuales eran un peligro inminente a su especie.
Esta experiencia cotidiana de lugares, bestias y costumbre, temperaturas, y árboles frutales, le permitió tener un registro mucho más amplio, un bagaje de conocimiento que marco la diferencia.

Muchos afirman, que el hombre en un principio fue herbívoro, por una mera observación en la masa muscular de sus mandíbulas y las fauces de este, ya que no presenta la característica del animal carnívoro, dotados de grandes colmillos y dientes puntiagudos.
Pero si, al principio podríamos decir que era vegetariano, recolectores de las frutas silvestres y lo que marco la evolución en la especie es la ingesta de carne, convirtiéndose en omnívoro. Pero ¿Cuándo empezó la ingesta? Creo que fue en situaciones límites en la que la especie, al no tener alimento se volcó a saciar el hambre, en primera instancia, siendo carroñero, hasta que creó, las primeras armas para la caza. Desde el primer momento que vio que el filo puntiagudo de una piedra y/o corteza de madera dura lastimaba la piel y le servia como instrumento, ahí, empezó a marcar el cambio.
La carne dentro de su dieta alimenticia, era necesario, para que el mismo empezaré a diferenciarse del resto, ya que las proteínas que viene de la misma, tiene mayor energía, mayor poder calórico, ayudándole a tolerar los intensos fríos. No así las proteínas de origen vegetal.
Esta nueva alimentación, optimizo los funcionamientos de los hemisferios cerebrales, logrando así una mayor concentración y rapidez mental para solucionar los problemas cotidianos.

Quizás esto fue un largo camino de evolución, ya que al principio, los primeros seres humanos de forma simiesca, salían solo a comer, pero después, se vio en obligación de asociarse con otros, para poder defenderse de otros animales, como así también de proveerse de alimentos ya sea por medio de la recolección o la caza.
En esta asociación es donde nace la necesidad de comunicar, ya sea para reclamar, para indicar algún peligro, indicar el camino donde hay animales para cazar. Esta primera e incipiente comunicación era gestual, el gesto hablaba por si solo.
En un ambiente en la que era hostil, primaba la observación de todo lo que ocurría, estaban continuamente en una actitud de descubrir y observar. Nada de lo que ocurría alrededor de ellos y a un compañero de la tribu o clan pasaba por alto.
La comunicación entre ellos, era una continua construcción y asociación continua de gestos y sonidos para cada hecho ocurrido, era la base de un dialogo y los primeros pasos en el crecimiento humano.
Me imagino, como habrá sido los gestos y los sonidos con lo que se comunicaba, en la que unos rostros asustados y algunos gritos parecido al aullido, indicaba cuan cerca estaba el peligro o que fiera lo estaba acechando.
Los rostros y sus expresiones; los distintos sonidos vocales eran diferentes unos con otros, como así también cada unos de sus actividades estaba representada por un gesto particular acompañado de un aullido. Pero lo gestual era el dialogo cotidiano y ligado a sus principales actividades la caza o la provisión de alimentos, la vida, la muerte, el peligro, etc.


Lo único que faltaba, (ya que la faena de la comunicación, circunscripta mas, a la actividad de la satisfacción de sus propias necesidades), era el ocio, ya que estar juntos frente al fogón, le permitió compartir, contar costumbres y enseñanzas, de generación en generación.
Esto vino con el encuentro con el fuego, que por sobre todas las cosas creo que fue ocasional y fruto de experimentar el poder de este.
En un primer momento, con el fuego pudo protegerse del frío, ahuyentar a los animales que atacaba a la especie. Pero lo novedoso es aprender a utilizar el mismo, su primera experiencia esta ligado a la alimentación, logrando cocinar la carne, (primera experiencia del asadito), se dio cuenta que el alimento duraba mas, permitiéndole conservar el alimento, no necesitaba salir tan seguido de caza, logrando que los mismos se quedasen alrededor del fuego.
De este primera experiencia de ocio, el compartir gestos y sonidos y experimentando, que muchos sonidos emitidos de varios integrante del clan, eran iguales, respondía a una expresión en el rostro e indicaba una realidad.
Con la codificación de sonidos y gestos, nacía la palabra oral, fue un crecimiento pequeño y gradual.

En este lenguaje gestual, todas las especies de homínidos o los diferentes clanes expresaban un lenguaje común, bajo una naturaleza que los unía y ellos se sentían uno a ella. Como una gran matriz que le proveía de alimento. Acá, en Argentina en el norte, se da una antigua creencia, la Pacha Mama.(tierra Madre).

Como decía, lo imperioso en la comunicación primitiva era los gestos y los sonidos. ,.
Pero también es llamativo el pensar en los vínculos que estos formaban, ¿Cuál era la sensación que ellos sentían cuando alguien del grupo moría devorado? ¿Cual era la expresión y los sonidos que emitía ante esta desgracia?

Si bien, había dos momentos cruciales y que marcaba la naturaleza del hombre: la muerte y el nacimiento, la vida.
También va las preguntas antes realizada ante la parición de un bebe. Ya que es el otro extremo de la experiencia humana. ¿Cuál es el rostro que ponían y que sonidos primitivos emitían antes estos acontecimientos?,
Lo gestual era la pan-comunicación, toda especie homínido, tenia el mismo idioma y a partir de la construcción de la palabra, nació la primeras experiencia de expresión verbal quedando con el correr del tiempo, lo gestual atada a la palabra, donde la transmisión oral jugo un rol preponderante hasta que aparición de la palabra escrita..
Del lenguaje a la palabra. El hombre marco la diferencia y cuando distintos clanes pudo codificar de acuerdo a sus costumbres, los distintos gestos, sonidos a fonemas.
Con esta pan-comunicación el hombre había construido la torre de babel, todos hablaban el mismo idioma, hasta que apareció la palabra y el hombre se dio cuenta que hablaba en distintos idiomas.

Leer mas...
12 de febrero de 2010

EL HOMBRE Y LA PALABRA

0 comentarios
 

Desde la más temprana edad de la humanidad, con unos pelajes espesos para guarecerse del frío, recién apareció el fuego y en torno a este, con la mirada, expresiones de sus rostros simiescos, gestos y sonidos guturales, era la antesala de los primeros diálogos. El cuerpo, las miradas y los gestos, era lo establecido primitivamente como dialogo, existía los gestual y la empatía ante circunstancia de alguna emoción, ya que no estaba instaurada la PALABRA.
¿Cual habrá sido la primera palabra que nació del ser humano?¿ que quería expresar, reclamar, agradecer?
Quizás reclamar y agradecer todavía no estaba al alcance de la expresión oral.
Nos cuesta entender el origen, pero cuando pensamos en el hombre prehistórico, muchas veces trasladamos conceptos a raíz de nuestra existencia actual.

La primera palabra habrá sido YO, HAY, JAJAJAJ, ANDA A LIMPIAR LA CUEVA, SI QUERIDA.
¿Cuando el hombre habrá tomado conciencia del poder de la palabra? ¿Cuándo habrá descubierto el valor de la misma a tal de transmitía oralmente de generación en generación?
Aunque parezca gracioso, ahora la madre le dice a su hijo, anda lávate las manos, toma tus libros y apuntes y por favor estudias. Antes era mas simple, anda lava tus orejas y escucha.
Ante la presencia de la PALABRA, lo gestual con el tiempo quedo en un segundo plano.
La palabra oral era poderosa hasta que apareció la palabra escrita, de esta forma las valoraciones y lo virtuoso de esta, se trasladaba a lo escrito, la memoria auditiva no llego a perder todo su poder pero delego su espacio para dar comienzo a la memoria visual.
Si bien con pocos conceptos era lo suficiente para expresar muchas cosas, como que en cada uno de ellos encerraba un mundo de significados como pequeñas cosmovisiones de la existencia misma del hombre.
Pero una cosa es cierno que con PALABRA, apareció el significado de lo que se quería transmitir.

Leer mas...
10 de febrero de 2010

LIBERTAD Y LO CONDICIONANTE EN EL YO

0 comentarios
 
Uno de las grandes temas que se dio a través de la historia de la humanidad es la LIBERTAD, por mas que filosofemos o razonemos que es, siempre se vuelve a lo clásico, “es el libre albedrío ante un bien o un mal” y que es el libre albedrío, digamos que es la potestad de elegir una cosa y no otra. En el momento de la elección siempre el ser humano tendera a optar por el bien considerado en ese momento, respecto de otras opciones.

Hasta el siglo pasado tan solo se creía que era un don reservado para el hombre, ya que al sentirse con esta capacidad de elección, se creía que estaba circunscripta a El. Los estudios realizados en algunas especies de animales vemos que existe en ello una capacidad “rudimentaria” de elección.

Pero también desde el punto existencial, en todos momentos al hacer una elección hay una fuerza interior, que me dice que tal elección es buena o mala, o que un bien por optar es mejor que otro, como una fuerza que de algunas forma esta condicionando al YO.
Algunas experiencia vivida, anticipadamente experimentamos algún desagrado ante una situación particular, sin conocer a ciencia cierta la causa de la misma, es como una llamada que me esta diciendo, como si fuese otro yo, el intruso que me dice interiormente negar la misma, hasta llegando a producir errores en el dialogo, contradicciones, ausentismos de respuestas, lapsus, inclusos las bromas, las agresiones de distintas especie. Cuantas veces nos dijimos a nosotros mismos, “por que no hable” “yo debería haber hecho tal cosa, no se por que me quede quieto”.
Hasta en las personas, que tiene que elegir un plato de comida, ante una comida desconocida que nunca haya probado, sin esta experiencia previa, al no arriesgar por una eleccion equivocada, taxativamente dice “mmm... esto no me gusta”

Pero también tenemos esta realidad, que el ser humano se inclina a realizarse o a realizar cosas que su corazón desea. El que es amante de la música, seguro que seguirá siendo músico o en su quehaceres lúdicos, como hobby se inclinara por la música, pero en el mundo de las corcheas, blancas, negras ordenadas en escalas musicales habrá también gustos por lo que uno opta, ya sea que le guste música clásica, o dentro de lo clásico sea el blue o el jazz. Etc.
En el caso particular mío, me cuesta aceptar las canciones, o estilo de música, al que por un resquemor invisible no las acepto, me llevo un tiempo de mi vida el ver la raíz de tal rechazo. Cuando era joven, vivía a 30 mts. Del canal norte en el Colmenar, era en esos entonces un barrio muy pobre, frente a mi casa estaba una villa miseria, todos los días ponían cumbia, música de los años 70 y a la par del equipo de música con poderosas bocinas (antes no era común los bafles), estaban los vecinos con un cajón de cerveza sin parar hasta los días lunes o martes. Previos altercados de por medio, cosas de borrachos me decía.

Pero el tema central o mi gran problema en esos momentos, era el estudio, por una parte la presión de mis padres y el impedimento por parte de los vecinos que gratuitamente querían compartir las 24 hs del día su música. Ya si quería leer un libro, se lo hacia con gran esfuerzo. Varias veces decía “ojala se le fundiera el aparato o que venga un corte de luz”. Como deseaba el silencio.

Así en esta inserción a la sociedad que aprende el ser humano desde muy temprana edad, la realiza por medio de la introyeccion o culturización por parte de los padres, por medio de las enseñanzas. En este periodo aprendemos las normas morales, las normas sociales, los gustos, los reproches, las prohibiciones, que a veces son tan fuertes que ante una determinada elección aparece un estado de ansiedad al que no conocemos el origen. Bueno acá empezamos a hablar del lo que es superior al Yo. El disfrutar algo que puedes ser placentero, en muchos casos esta acompañado de prohibiciones que nos inhiben o obstaculizan tal decisión.
Leer mas...
8 de febrero de 2010

Los Sentidos, el Alma y el Cuerpo en Platon

0 comentarios
 
Cuando el hombre empieza a realizar los primeros interrogantes, tiene dos experiencias: uno le da los sentidos, cuyo soporte es el cuerpo, el otro es el razonamiento, que de la diversidad de lo cotidiano busca la unidad, el origen, el génesis de las cosas, el origen de lo circundante. Todo lo opuesto a lo que le da el mundo de los sentidos.
Pero como el acto de sentir, cual ventana que me abre al mundo, nos hace experimentar que la realidad es cambiante, ya que una cosa esta, mañana no, o una cosa es de una forma y luego cambio. Toda esta realidad en movimiento que llega a uno, no es fiable tenerla en cuenta para la construcción de un saber verdadero. Por eso para Platón llega a la necesidad de un mundo paralelo, el mundo de las ideas. Ahí esta lo estático, lo seguro que el filósofo tiene que alcanzar.
La concepción de filosofía, que se tenia en esta edad de oro de la antigua Grecia, no era considerada como una ciencia sino mas bien como un estilo de vida por medio de la cual, el filosofo alcanzaba la perfección. La filosofía en si, es también un camino de purificación y búsqueda de la sabiduría, El filósofo por medio de la contemplación gusta anticipadamente el mundo verdadero al que el alma tiende, que es el mundo de las ideas.

“-¿Cómo, Sócrates?
-Yo te lo diré -respondió-. Conocen, en efecto, los deseosos de saber que, cuando la filosofía se hace cargo del alma, ésta se encuentra sencillamente atada y ligada al cuerpo, y obligada a considerar las realidades a través de él, como a través de una prisión, en vez de hacerlo ella por su cuenta y por medio de sí misma, en una palabra, revolcándose en la total ignorancia; y que la filosofía ve que lo terrible de esa prisión es que se opera por medio del deseo, de suerte que puede ser el mismo encadenado el mayor cooperador de su encadenamiento. Así, pues, como digo, los amantes de aprender saben que, al hacerse cargo la filosofía de nuestra alma en tal estado, le da consejos suavemente e intenta liberarla, mostrándole que está lleno de engaño el examen que se hace por medio de los ojos, y también el que se realiza valiéndose de los oídos y demás sentidos;
-¿Y no es cierto que en el momento de sentir tal afección es cuando el alma es encadenada más por el cuerpo?
-¿Cómo?
-Porque cada placer y dolor, como si tuviera un clavo, la clava al cuerpo, la sujeta como con un broche, la hace corpórea y la obliga a figurarse que es verdadero lo que afirma el cuerpo. Pues por tener las mismas opiniones que el cuerpo y deleitarse con los mismos objetos, por fuerza adquiere, según creo, las costumbres y el mismo régimen de vida que el cuerpo, y se hace de tal calaña que nunca puede llegar al Hades en estado de pureza, sino que parte allá contaminada siempre por el cuerpo, de tal manera que pronto cae de nuevo en otro cuerpo y en él echa raíces, como si hubiera sido sembrada, quedando, en consecuencia, privada de la existencia en común con lo divino, puro y que sólo tiene una única forma.
-Grandísima verdad es lo que dices, Sócrates -dijo Cebes. ”
QUINTA PARTE Prueba basada en la indisolubilidad de lo Simple [77a-84c] del Libro Fedon de Platon

Este pensamiento, al que se considera al hombre como dos realidades distintas, una superior que es el alma y otra que es el cuerpo. No muestra al hombre como una unidas substancial(cuerpo y alma), sino como una dualidad, en la que el cuerpo es la cárcel de alma, no quedándole otra opción a esta, que liberarse de esta cárcel y el único camino que la llevara a tal liberación es la filosofía.
Aquí hay que tener en cuenta el sentido negativo de nuestra corporalidad y con ella de todo lo que este siente. Esta cosmovisión o cultura de ver al hombre se afianza con la vida cenobita dentro de la iglesia. Los ermitaños y luego la vida monacal era el estilo seguro para alcanzar (ya no al hades o mundo de las ideas, el mundo perfecto), el Reino de los cielos.

Este pensamiento que corrió y se alimento dentro de la Iglesia hasta nuestra época, nos trae siempre una concepción escrupulosa de que se debe sentir y lo que no. Si gozar de algo es pecaminoso y obstructivo para entrar el Reino de los Cielos. Esta actitud prejuiciosa de mi cuerpo, que nos llevo a tener miedo y no experimentar las necesidades humana, ya que algunas veces sentir en exceso puede ser pecaminoso.
Tenemos que tener en cuenta que es hermoso gozar lo que es permitido sin dañar al cuerpo. Ya que este es lo que me identifica y con el me relaciono y es lo que yo soy.
Leer mas...
3 de febrero de 2010

TAN SOLO UNA PALABRA

0 comentarios
 
Tan solo una palabra
Para que me entiendas
Una palabra que abracen
Tus palabras
Una palabra para que me mires
Cuando mi alma te llama
Una palabra que rompa el silencio
Entre tu y mi distancia


Una palabra que abra el firmamento
Y cubra tu corazón cuando lo abras
Tan solo una mirada
Previa a tu palabra
Son como melodía del cielo
Dulce fresca cascada

Entre tus palabras y las mías
Un dialogo de alma a alma
Como caramelo en las manos
De un niño.
Lo que endulza y encanta

Leer mas...
1 de febrero de 2010

EL CUERPO Y LOS SENTIDOS COMO ELEMENTO NEGATIVO

0 comentarios
 

Desde la antigüedad el pensamiento humano estuvo avocado, a la búsqueda del origen de las cosas, de la vida, de lo diverso, es decir ¿Hay un elemento o causa que sea la causa de lo diverso? Así Tales de Mileto al ver la naturaleza se interrogaba ¿Cuál es el origen de todas las cosas?, llega a la conclusión que es el Agua. Ya que todos los seres vivos, necesitan de ella. Luego con el tiempo varios pensadores como Anaximenes, Anaximandro, Democrito, Heraclito, y cada uno con sus respuestas: el uno, el ser, el apeiron, el ser y el no ser.

Como así también, la misma experiencia de la vida, desde la vivencia del hombre, éste, la sentía como que existiese dos actividad importante, una es el mundo de los sentidos, y la otra considerada superior, por los pensadores de la época (siglo IV antes de Cristo), es el mundo de la ideas.
Así, algunos decían que lo verdadero es lo que nosotros sentimos, experimentamos y conocemos por medio de ellos, aunque esta sea cambiante como la realidad misma a la que nosotros arribamos.

Tal es así, que para Heráclito, la vida la sentimos o la experimentamos por medio de diversa sensaciones que nos da los sentidos, pero a su ves, cada una de estas, no la vivimos de la misma manera, podemos experimentar varios amaneceres frente al mar, pero no serán iguales. Si varias personas, están frente al mar contemplando el amanecer, estas la vivirán con matices diferentes.
La vida misma es como un río, el agua al que entras, en contacto con el cuerpo, no es la mismo a través de tiempo, por eso este pensador decía que nadie puede entrar al mismo río dos veces. La vida existencial es así, nadie puede experimentar un sabor, de la misma forma dos veces.
Como en este mundo, el ser y el no ser aparentemente es una realidad palpable, pero otros pensadores esgrimía que la única realidad es la que la razón construye. Esta construcción al que se llega por el camino de la negación de los sentidos y es tan solo por este, que se llega al mundo de las ideas. Platón expresa en el libro Fedon, que este camino la recorre aquel que busca la sabiduría, el sabio es aquel que saborea o contempla el mundo de las ideas en este mundo cambiante.

Un mundo en la que toda realidad es inmutable, un mundo que es la luz para todo aquel que busca la verdad. El mundo de los sentidos, en cambio es el no ser, de lo perecedero. Para platón en este mundo que es perfecto, al que tan solo los filósofos pueden alcanzar, ya que ellos son los que buscan la sabiduría, ya que ellos buscan el ser, las realidades perennes del mundo ideal.
Este filosofo de la antigüedad, la realidad sensible eran la fuente del no ser, el ser humano quedaba atrapado por la apariencia de la realidad y nunca llegaría a gustar de la idea de BIEN, VERDAD Y BELLEZA. Ahí viene el término sabiduría, de sapere, que es gustar, degustar, contemplar los bienes que no perecen.



Este esquema de razonamiento, llevaron a los pensadores desde la antigüedad a tener una visión pesimista de los sentidos y del cuerpo. Como los sentidos me hace vivir esta experiencia cambiante y el cuerpo esta perturbando con sus necesidades e impidiendo la vida contemplativa, obstaculizando ese transitar hacia el mundo de las ideas (para la antigüedad, para el cristianismo es el reino de los cielos). Es el cuerpo como un burro al que tengo de doblegar y poner rienda y dirección a sus apetencias.
Esta visión pesimista del cuerpo y sus sentidos en la concepción del hombre que tenían los filósofos, esta se agrava con el pensamiento de la iglesia tomado fuera de contexto, ya que los impulsores eran cenobitas, ermitaños y como única condición para salvarse era el estilo de vida que profesaban, concepción de la vida cristiana que se dio en los primeros siglos después de cristo
“Orad mucho por que la carne es débil”, “Vivid en el mundo sin ser del mundo”
Estas ideas pesaron mas en la vida moral del cristiano, era necesario no vivir una vida lujuriosa y pecaminosa, de lo contrario no iban a entrar en el reino.
Estaba prohibido sentir, vivir sin un previo estricto control de la razón, ésta es la que da el marco de lo permitido, hasta donde puedo yo disfrutar del uso de los sentidos.
El disfrutar estaba circunscripto a lo justo y necesario para la vida, en cuanto esta, está orientada hacia una vida futura.
Durante muchísimo tiempo, el ser humano se fue negando a si mismo y con ello toda la capacidad que Dios, (la vida, la naturaleza, el ser, la verdad etc., como ustedes quieran llamar el origen de la vida), le dio para sentir y a expresar.
Leer mas...
28 de enero de 2010

LA PALABRA Y EL INCONSCIENTE

0 comentarios
 
Como ya vimos en ediciones anteriores, como el inconsciente se manifiesta como si fuese una estructura similar al del lenguaje.

En la escuela francesa, con Lacan manifiesta este pensamiento, “Es porque algo ha sido atado a la palabra que el discurso puede, en el análisis, desatarlo”. Efectivamente, no existe demostración más eficaz que la interpretación de los sueños en S. Freud, el hecho simple que existe de un sueño y su interpretación del mismo realizado por un analista. Entre el análisis y el sueño media la palabra en el relato.

Es este, el que toma un papel preponderante y en donde aparece el código, lo desconocido manifiesto. Por eso para Freud, se desinteresaba de lo ocurrido realmente en el sueño para poner énfasis y toda su atención en las palabras con las que el sueño era relatado. Pasando a instalarse en el análisis de los significantes verbales.

Aunque aparentemente, notamos que el hombre es dueño de la palabra, pero este esta sujetado por la misma, es el lenguaje en la que se instaura en la vida de el y con el también el inconsciente ampliado. Ya que por medio de la expresión verbal y sus significante es que recibe lo prohibido, del medio.

Esta realidad común a la experiencia lingüística y a la experiencia psicoanalítica: que es imposible obtener un mensaje a partir de un sujeto cualquiera si no existe previamente una cadena de significante y una regimentación previa de los empleos. Es en la existencia de este mecanismo complejo, que hace que un discurso diga siempre más u otra cosa que lo que quiere decir.

Leer mas...
27 de enero de 2010

UN CUENTO DE GRATITUD

0 comentarios
 

Un místico, llamaba la atención por su estilo de vida, solía rezar a menudo y cada vez que lo hacia, terminaba su oración con una profunda gratitud por lo que vivía, por lo que recibía, por la existencia misma. Solía expresar “Señor es tanta tu compasión y la abundancia de tus dones que me siento abrumado. ¿Cómo podré pagar todo el bien que me das?, aparte de mi pobreza y mis lagrimas no tengo mas que ofrecer.”


Una vez sucedió que, estando de peregrinaje en compañía de muchos de sus discípulos, durante tres días seguidos, en la atravesaron aldeas pobladas por personas al que eran fanáticos, fanáticos de otra religión. Estos no ofrecieron al monje, ni a sus discípulos ningún alimento, ni siquiera agua, menos aun, un techo donde protegerse de las frías noches.


Para los discípulos ya era demasiado pasar tres días en esa condición infrahumana. Estos decidieron hablar con el místico, por que desde hace mucho que le seguían y eran fieles a sus enseñanzas, pero era la primera ves que vivían tales situaciones y mas aun no encontraba sentido a las oraciones de agradecimientos de este, que a pesar del momento, seguía agradeciendo en todo.
“Maestro, hemos pasado tres días esperando la misericordia, la comprensión, la caridad de alguien que nos socorriera, con unos panes o un lugar donde protegernos del frío, pero nadie vinos a nosotros, mas bien al mirarnos, nos ven como unos locos, o enemigos. Pero tu una y otra ves con tu gratitud y las mismas lagrimas, esta enseñanza no alcanzamos a comprenderla. ¿Por qué estas tan lleno de gratitud?”

El místico se hecho a reír y dijo: “Estos tres días para mi fueron los mas importante de mi vida” ¿acaso es mi gratitud un cambalache o una convicción, o algo que va madurando en mi corazón? Todo lo que me da la vida es lo que realmente necesito.
Estos tres días que pasaron, experimente hambre, sed, frío, cansancio, hasta el limite de enfrentarme con la muerte, pero estos días eran necesario para mi vida y comprender que sentido es estar agradecido si uno lo tiene todo, la gratitud se pone a prueba en los momentos difíciles, y en esos momentos es donde uno tiene que descubrir que la vida te da lo que necesitas en ese instante. Por eso mi gratitud no es condicional, sino todo lo contrario es incondicional, y no es por que Dios sea bueno conmigo. No tiene ningún motivo; responde únicamente a mi alegría, mi felicidad y mi devoción por la existencia.
Leer mas...
25 de enero de 2010

UN INTRUSO QUIERE ENTRAR EN MI CASA

0 comentarios
 
Desde el vientre materno, ya se empieza realizar los primeros lazos de comunicación entre el bebe y el entorno.

Ese desconocido que se hace sentir, ese nuevo ser al que lo imaginamos pequeño y desvalido, tan necesitado de los papas en sus primeros años de vida, y el objeto y la causa en la se sublima sensaciones, intensiones y deseos.



Este desconocido, al que ya le imaginamos de distintas formas, mas aun, estas imágenes nos lo dan la pequeña y la ampliada comunidad de seres humanos que nos rodeas y amamos. Esta relación primaria en la que el niño ya esta recibiendo pautas culturales, el lenguaje, que no es frío, sino que tiene una forma en la comunicación cuando se la esta expresando y manifestando un universo de sensaciones.

Desde el vientre materno, mas que nunca se esta dando la importancia de instaurar un dialogo primario con nuestros hijos. Inclusive sus hermanitos con la ayuda de los padres, al que se le presta o ayuda a que ellos se imagine como será el intruso, mas bien esta escuela en la que se trata de instaurar conceptos y una relación con alguien al que el niño no ve.


La presión de los papas a dialogar con el enemigo, el lo siente como algo importante al que la mama y papa le dan mucha importancia. El niño, que todavía no tiene el concepto de hermano introyectado.

Tiene mucho que ver o es la causa cuando expresamos “a nuestros hermanos no lo elegimos, se nos impone una convivencia con ellos, mas a los amigos si los elegimos nosotros y nosotros elegimos como convivir con ellos”.

Gracias a papa y mama que realiza un trabajo de acercamiento entre el intruso y el niño. Pero el niño no lo ve como una expresión maravillosa de la vida. Es alguien al que la mama tiene en la panza y no lo quiere mostrar. Si el niño ve la expresión de la madre que le dice que es un bebe, El también recuerda los primeros años de vida. Es alguien, al que su mama le brindara cariño, afecto, y algo de su cuerpo que es la teta.

El niño sufre, el temor de perder a su mama es tremendo, son los momentos en que los hijos demuestran un gran estrés y manifiestan rebeldía, exigencias para llamar la atención, sufren regresiones con la intención de conquistar el lugar al que el considera perdido.

Muchas veces con la intención de que nuestros hijos no sufran, hacemos mil una técnica de sociabilizacion con el hermanito que viene. Recordemos que es algo natural, impuesto por la naturaleza al que no podemos cambiar. El niño siempre va experimentar el complejo del intruso. Pero también es necesario para que nosotros aprendamos a convivir respetando pautas y reglas con el desconocido.
Leer mas...
21 de enero de 2010

UN CUENTO DISTINTO

0 comentarios
 
Una leyenda etiope cuenta la historia de un hombre y de una mujer, ambos viudos que habiendo caminado ya la mitad de un siglo, ambos supieron atesorar los momentos mas hermoso de su vida y con el corazón lleno de buenas intenciones, la vida les abrió la puerta del encuentro, se enamoraron y se casaron. La alegría de la mujer fue grande cuando se fue a vivir a la casa de su nuevo marido, si bien, la fuente de la vida se le había secado, siempre albergó la esperanza de que lo tuviera. Con esta expectativa, cuan feliz se encontraba al ver que su compañero de ruta y estaciones, tenía un hijo.
Ahora ya tenía el primero. Pero el niño todavía lloraba la muerte de su madre y se mostraba hostil con su madrastra, rechazando sus afectos. Rehusaba su cocina, rasgaba su costura y se apartaba de su bondad y sus atenciones.


La excluía completamente y ni siquiera le hablaba. Transcurrido un tiempo, la mujer, llena de decepción y tristeza, fue a buscar la ayuda de un hechicero que vivía en una colina cercana.



¡Por favor!, prepárame una poción de amor para que mi hijastro me quiera-le suplico la mujer desesperada.
- Puedo preparártela – le contesto el hechicero, pero los ingredientes son muy difíciles de obtener. Debes traerme tres pelos del bigote de un león vivo.
La mujer imploro diciendo que era imposible, que seria devorada, pero el hechicero insistió en que era la única forma.




Se fue afligida, pero decidida a no abandonar. Con el nuevo día, cogio un cuenco con mucha comida y se dirigió a un lugar donde vivía un gran león. Y espero. Pasado un tiempo, lo vio venir. Al oír su rugido, dejo caer el cuenco y huyo.




A la jornada siguiente, fue otra vez a la morada del león con más comida, espero a que apareciera y dejo el cuenco antes de irse. Cada día le dejaba más cerca la comida y esperaba un poco más antes de irse.



En una ocasión decidió esperar a que el león comiera la carne para mirarle desde la distancia. Otro día se puso lo bastante cerca como para poder oír su respiración y, al cabo de un tiempo, se acerco tanto que podía olerlo. Cada vez le decía palabras suaves. Después de mucho, mucho tiempo, ya podía quedarse cerca de el mientras comía.



Y llego el momento en que el león se mostraba tranquilo en su presencia, se estiraba y dejaba que le acariciase su pelaje, ronroneando feliz. La joven mujer decidida que entonces podía cumplir con su propósito. Mientras acariciaba la espalda y la cabeza de la bestia, hablándole suavemente, tomo tres pelos de su bigote sin que lo notara.



- Gracias, querido amigo – le dijo, y se fue derecha a la cabaña del hechicero, quien se mostró encantado de que le hubiera traído, al fin, los ingredientes mágicos.



- Aquí tienes, te he traído los pelos de un león vivo – anuncio, y los entrego al hechicero, que estaba sentado fuera de su cabaña frente al fuego.





- En efecto, lo tienes – dijo el hechicero, sonriendo, mientras examinaba los tres pelos. E inmediatamente, y antes la mirada atónita de la mujer, los tiro al fuego.
- ¿Pero que has hecho? – le grito ella -. Eran para la poción de amor que quería que hicieras. ¿Puedes imaginarte que difícil ha sido para mí obtenerlos? Me ha llevado meses ganarme la confianza del fiero león.
- ¿De verdad crees que el amor y la confianza de un niño pueden ser mas difíciles de obtener que los pelos de una bestia salvaje?
- le pregunto a la mujer – Vete a casa y piensa en lo que has logrado.
La joven mujer comprendió. Reconoció su hazaña, su espera paciento a lo largo de los meses y sus intentos graduales de acercarse al león.
Ella misma había cambiado durante el intento.
Ahora la aproximación a su hijastro seria diferente. Espero, segura y confiada, se acerco a El, poco a poco, respetando su ritmo y su territorio, sin invadirle, y sin, por eso, dejarlo por imposible. Tras un tiempo, el niño la acepto como su madre y la dejo entrar en su corazón. (Cuento tradicional de Etiopia) contado por Piero Ferrucci y Vivien Reid
Leer mas...
18 de enero de 2010

AL CAER LA TARDE

0 comentarios
 
ANTES DE QUE EL SOL DESAPARESCA
ANTE NUESTRO SENTIDOS,
COMO SI DIOS GUARDASE
ENTRE LOS CERROS,
COLOR ORO UNA MONEDA,

FUE UN OCULTAMIENTO,
MAS QUE UN ENTIERRO,
POR QUE EL AHORRATIVO
SER DE LOS CIELOS
LO UTILIZARA MAÑANA.

SE FUE EL DIA AMOR
Y CON EL UNA GRAN BATALLA
DONDE BRILLO LA NECESIDAD
DE NOSOTROS,
Y COMO CUERPO DE GURREROS
CAIMOS ALERTAGADOS,
CANSADOS DE NUESTROS MOVIMIENTOS

DESPUES DEL GEMIDO DE GLORIA
UNA SONRIZA, UN TE AMO,
ESA MELODIA DE VICTORIA
LA TERNURA DE TUS OJOS
DESPARRAMANDOSE EN LA ALMOHADA.
ESTABAS RESPLANDECIENTE

TE DEJE AHÍ,
SOLA Y TRANQUILA
COMO SI FUESE ARRULLADAS
POR LOS ANGEL Y EL CANTO DE LAS ADAS.

YO ACA CON MIS LETRAS,
HACIENDO CADENA,
PARA QUE A SIMPLE VISTA
ALGUIEN, CON SU FUGAZ VISITA
COMO QUIEN RECOGE ALEGRIAS Y PENAS
EN LA PAZ DE SU CORAZON, LA LEYERAS.
Leer mas...

Y ESE INCONSCIENTE, VAMOS NOMAS

0 comentarios
 
Cuando ingrese a trabajar, nuevamente en al administración publica, estaba por hacer una nota y pregunte, “para elevar el certificado de estudios a quien la dirijo”, una compañera amablemente me dijo “al Sr. Lazarte”, hago la nota y al hacerle leer a un compañero de trabajo el me dijo “No No, no le pongas Sr., si bien el no es profesional para el cargo que detenta, pero le gusta que le ponga Don.”.

Quede pensando sobre este hecho, no se cual es la diferencia de Sr. Y Don, pero intuí que el ponerle Sr. Es lo mas común al encabezar una nota, en cambio Don., hoy en día casi no se lo utiliza, el caballero capaz quería sentirse diferente y no un Sr. Común.

Había otro hecho que me llamaba la atención, “no es profesional para el cargo que detenta”, esa realidad hacia en su persona, que este buscando reconocimiento y haciendo notar que su gran capacidad y su logros se debe a su perseverancia en el estudio en forma autodidacta.
Siempre rivalizaba con algunos profesionales que le hacia notar que le faltaba el titulo para el cargo.
Si bien, lo que tenia que hacer lo hacia muy bien, con el valor agregado que le ponía.

Muchas veces al dialogar con el, se dejaba entrever el dolor que sentía por no haber estudiado en su momentos. Ahí en esas palabra dentro del dialogo, hablaba otra persona, como atado a lo que decía, dejaba vislumbrar un doble discurso. Me trajo a la memoria lo que Lacan decía, “el inconciente esta estructurado como un lenguaje y es por que algo ha sido atado a las palabras que el discurso puede, en el análisis, desatarlo”

Ocurría algo similar, en el caso de los sueños y su interpretación por parte del analista. Para interpretarlos es necesario del relato por parte del paciente, entonces se recurre a la palabra, en donde se desprende, el otro, que habla por debajo del relato, como voces del más allá, que nace de la profundidad de lo que no es conciente y utiliza elemento de la vida conciente para manifestarse.

Como si el hombre, para manifestarse primero esta atado a la palabra, por que antes de que el sea sujeto, estaba la palabra como instrumento indispensable para la expresión y comunicación.
Leer mas...